摘要:
“一超直入”“积劫方成”摘录自明代时期董其昌的书画理论。佛教之法传入我国,禅宗悟道则以“顿悟”“渐悟”二分通往各自觉悟的不同法门。本文借以分析、引用文献的方法从逻辑的角度层层深入,于我国禅宗特定的语境中观“一超直入”与“积劫方成”,并列举中西方针对“顿悟”“渐悟”问题的考究给予一定程度的探讨,来更好地理解“一超直入”与“积劫方成”。由此带来反思:中西方语境下可见“一超直入”与“积劫方成”,“顿悟”与“渐悟”中存在相对模糊性,并对其模糊性进行分析,进而探究我国继明代之后对“一超直入”“积劫方成”的时代理解与文化体用。
黄倩倩. 后世对董其昌“一超直入”“积劫方成”的体用[J]. 上海视觉, 2021, 0(2): 24-28.
Qianqian HUANG. A Better Understanding and Using on the Part of Later Generations of “Enlightenment Achieved at One Stroke” and “Enlightenment Achieved Through Accumulation”[J]. SHANGHAI VISION, 2021, 0(2): 24-28.